آمار

آمار به عنوان یک علم، عبارتست از مطالعه و بررسی برای مفهوم دادن به داده ها

تعاریف و مفاهیم استاندارد آماری
ساعت ٧:٥٠ ‎ق.ظ روز دوشنبه ٢٩ بهمن ۱۳۸٦  

تعاریف و مفاهیم استاندارد آماری در سایت مرکز آمار ایران،1840واژه در 31 صفحه با امکان جستجوی پیشرفته واژه

 LINK: Standard Statistical Concepts and Definitions


کلمات کلیدی: آمار
 
منطق فازی
ساعت ٢:٥٥ ‎ق.ظ روز یکشنبه ٢۸ بهمن ۱۳۸٦  

.... ادامه É

مطالب زیر از مجله Iranian Journal of Fuzzy systems می باشد.

"جهان خاکستری است اما علم سیاه و سفیداست.  ما درباره صفرها و یک هاصحبت می کنیم اما حقیقت چیزی بین آنهاست. جملات و بیان های منطق سوری و برنامه ریزی رایانه همگی به شکل درست یا نادرست، یک یا صفر هستند. اما بیان های مربوط به جهان واقعی متفاوتند.

هر نوع بیان واقعیت یکسره درست یا نادرست نیست. حقیقت آنها چیزی بین درستی کامل و نادرستی کامل است. چیزی بین یک و صفر،  یعنی مفهومی چندارزشی و یا خاکستری. حال فازی چیزی بین سیاه و سفید، یعنی خاکستری است."  (بارت کاسکو)

در فارسی، فازی به نام های مشکک و شولای نیز ترجمه شده است. شاید این مثال از خود پروفسور زاده جالب باشد:"منطق کلاسیک شبیه شخصی است که با یک لباس رسمی مشکی، بلوز سفید آهاردار، کروات مشکی، کفش های براق و غیره به یک مهمانی رسمی آمده است و منطق فازی تا اندازه ای شبیه فردی است که با لباس غیررسمی، شلوارجین، تی شرت و کفش های پارچه ای آمده است. این لباس را در گذشته نمی پذیرفتند. اما امروز، جور دیگری است ."

در سال 1965، ایرانی تباری بنام پروفسور لطفی عسگرزاده، معروف به زاده، استاد دانشگاه برکلی آمریکا، در مجله اطلاعات و کنترل، مقاله ای تحت عنوان Fuzzy Sets منتشرساخت و این مقاله مبنای توسعه و ترویج این نظریه به جهان شد.

مدتها بود که او با نظریه سیستم هاسروکار داشت و ملاحظه می کرد که هرچه پیچیدگی یک سیستم بیشترشود حل وفصل آن بوسیله ریاضیات رایج، مشکل تر است و لذا به ریاضیات دیگری برای حل این مشکل نیاز است این ریاضیات باید بتواند ابهام موجود در پیچیدگی یک سیستم را مدلسازی کند و با محاسبات خود آن را تحت کنترل و نظارت در آورد و رفتار آن را پیشگویی کند و بالاخره در سال 1965 به این موفقیت دست یافت.

اولین دانشجویی که در جهان رسماً ‏دوره دکتری خود را در این رشته درسال 1972 میلادی زیرنظر آقای پروفسور زاده به اتمام رسانید مرحوم ولی ا...طحانی بودکه روحش شاد و قرین رحمت باد. ایشان اولین کسی بود که در ایران به تحقیق فازی پرداخت اما نهال این رشته علمی و ادبیات آن در ایران و در دانشگاه کرمان درسال 1366 کاشته شد همچنین اولین فارغ التحصیل دکتری ریاضی ایران در رشته جبرفازی بود.

منطق فازی بویژه در صنعت کاربردهای فراوان پیداکرده است. مثلاً در کنترل، شبکه های عصبی، کامپیوتر، منطق، تحقیق درعملیات، شبیه سازی، ریاضیات، آمار، شیمی،محاسبات نرم، هوش مصنوعی، تجزیه و تحلیل داده ها، کشاورزی، و چندین زمینه دیگر.

البته فازی فراتر از این پیشرفته و در علوم انسانی و علوم اجتماعی و حتی در علوم قرآنی نیز کاربردهایی را پیدا کرده است.

حال ببینیم وضعیت تحقیقات فازی در کشور ایران چگونه است. در ارزیابی جایگاه این نظریه در کشور ما چند نکته قابل ذکر است .

اولاً باید توجه کرد که سیستم های فازی در درجه اول در بخشهای صنعتی کاربرد دارند. در اینجا ایران بعنوان کشوری متعلق به جهان سوم بامشکلی، متشکل از لزوم جبران بیش از یک قرن عقب ماندگی صنعتی مواجه نیست، بلکه با انتخاب استراتژی مناسب توسعه می تواند راهی میانبر برای توسعه و کم کردن فاصله خود با پیشرفتهای عظیم کشورهای جهان اول را بیابد.

ثانیاً در حوزه سیستم های فازی، ایران پابه پای کشورهای پیشرفته صنعتی بویژه در نظریه پردازی پیش رفته است و تنهامسئله، طرح انتخاب استراتژی مناسب توسعه است بطوری که بخشهای اقتصادی در جهت استفاده از این برتری نسبی توانمند شوند.

منبع:وبلاگ آمار؛ احتمالات و ریاضیاتï http://yektastatistics.blogfa.com


کلمات کلیدی: منطق فازی
 
منطق فازی: منطق به کار رفته در بیشتر آیات قرآن
ساعت ۱٢:۱۸ ‎ب.ظ روز پنجشنبه ٢٥ بهمن ۱۳۸٦  

خلاصه ای از مقاله:شناسایی بخشی از منطق قرآن کریم/ دکتر علی وحیدیان کامیاد / استاد دانشگاه فردوسی مشهد

ابتدا به چند تعریف زیر توجه کنید.

منطق کلاسیک: منطقی ست که در آن گزاره ها فقط ارزش راست یا دروغ دارند که آنرا منطق ۰ و ۱ می نامند.

منطق چند مقداره: منطقی که علاوه بر ۰ و ۱ چند مقدار دیگر را نیز اختیار می کند.

منطق بینهایت مقداره: در این منطق ارزش گزاره ها می تواند هر عدد حقیقی بین ۰ تا ۱ باشد.

منطق فازی: نوعی از منطق بینهایت مقداره و در حقیقت یک ابتکار برای بیان رفتار مطلوب سیستم ها با استفاده از زبان روزمره. در واقع منطق فازی یک منطق پیوسته است که از استدلال تقریبی بشر الگوبرداری کرده است.

جایگاه منطق در برداشت از قرآن کریم منطق صحیح و مناسب به عنوان مبنا و زیربنای فکری در علوم و بویژه در علوم اسلامی نقش اساسی دارد. از این رو

تفسیر برخی آیات قرآن بدلیل عدم استفاده از منطق مناسب امکان پذیر نیست. آیات بسیاری در قرآن از مخاطب برهان و دلیل تقاضا کرده است که نشان از حاکم بودن منطق در قرآن است. زیرا بدون منطق نمی توان برهان آورد و استدلال استنتاج نمود. برای نمونه می توانید به آیات ۱۱۱ بقره - ۱۰۴ و ۱۰۵ اعراف - ۲۴ انبیا - ۱۷۴ نسا و .... مراجعه کنید. پس تقریباً جایگاه منطق قرآن برایمان روشن است.

منطق قرآن نمی تواند دو ارزشی باشد. به مثال زیر توجه کنید:

در آیه ۴۵ سوره عنکبوت آمده است: ... ان الصلوه تنهی عن الفحشا و المنکر ... - یعنی همانا نماز است که اهل نماز را از هر کار زشت و منکر باز می دارد. اگر به صورت جمله منطقی این مطلب را بیان کنیم داریم: اگر فردی نماز بجای می آورد آنگاه آن فرد از هر کار زشت و منکر باز داشته می شود. حال سوال اینست که اغلب افراد نماز بجا می آورند ولی بعضی اعمال که خود فحشا و منکرند نیز مرتکب می شوند. توجیه این عمل چیست؟ پاسخ این است که نماز خواندن یک مفهوم بینهایت ارزشی ست. یعنی ارزش نماز اغلب نمازگزاران بین صفر و یک است. از طرف دیگر دوری از فحشا و منکر نیز می تواند بینهایت ارزشی باشد. یعنی ممکن است یک فرد مرتکب فحشا کوچک و یا متوسط و یا بزرگ و یا خیلی بزرگ شود. به عبارت دیگر اعمال منکر یا فحشا درجات بسیار زیاد دارند. لذا براساس یک منطق فازی می توان نتیجه گرفت که اگر درجه قبولی نماز یک فرد فرضاً  ۵۰٪ باشد این فرد حداقل به اندازه ۵۰٪ از فحشا و منکر به دور است و هر چقدر درجه قبولی نماز افزایش یابد حداقل به همان اندازه از فحشا و منکر دور می شود. تا جایی که اگر درجه قبولی ۱۰۰٪ باشد این فرد ۱۰۰٪ از فحشا و منکر به دور است.برای اثبات این حرف به زندگی امامان و معصومین توجه کنید.

برای مثال هایی دیگر از این دست می توان به آیه الا بذکر الله تطمئن القلوب نیز اشاره کرد. گزاره شرطی این آیه را می توان به صورت "اگر انسان خداوند را یاد کند آنگاه به آرامش می رسد" بیان کرد.

ادامه دارد ... È

منبع:وبلاگ آمار؛ احتمالات و ریاضیاتï http://yektastatistics.blogfa.com


کلمات کلیدی: منطق فازی
 
تحقیق زمینه یابی
ساعت ٥:۳٠ ‎ب.ظ روز دوشنبه ٢٢ بهمن ۱۳۸٦  
تعریف: تحقیق زمینه یابی عبارتست از مشاهده پدیده ها به منظور معنادادن به جنبه های مختلف اطلاعات جمع آوری شده. این تحقیق از 2 مرحله تشکیل شده است: 1- مشاهده دقیق و نزدیک پارامترهای مورد پژوهش

2- جمع آوری اطلاعات و معنا دادن به آنچه که مورد مشاهده قرار گرفته است.

به عبارت دقیق تر، زمینه یابی یک فرآیند پژوهشی است که به منظور جمع آوری اطلاعات درباره این موضوعات که گروهی از مردم چه می دانند، چه فکر می کنند یا چه کاری انجام می دهند اجرا می شوند. منظور از چه می دانند این است که مردم چه اطلاعاتی را در زمینه یک هدف یا یک موضوع پدید آورده اند. مراد از فکر کردن این است که عقاید، نگرش ها، ارزش ها و باورهای مردم چه هستند. زمینه یابی نباید برای جمع آوری اطلاعات از منابع موجود به کار برده شود بلکه این فرآیند پژوهشی ای است که اظهارات مردم را درباره اینکه چه می دانند و چه فکر می کنند اندازه گیری می کنند.

اهداف تحقیق زمینه یابی

1- توصیف (description): معمولاً تحقیق زمینه یابی به منظور کشف واقعیت های موجود یا آنچه که هست انجام می شود به عبارت دیگر این روش پژوهش به منظور توصیف یک جامعه تحقیقی در زمینه ی توزیع یک پدیده ی معین انجام می شود به همین دلیل محقق در مورد علت وجودی توزیع بحث نمی کند بلکه تنها به چگونگی آن در جامعه ی مورد پژوهش می پردازد و آن را توصیف می کند. برای مثال مرکز آمار، توزیع سن و جنس را در کشور، وزارت کشور درصد آراء مردم در انتخابات یا وزارت کار میزان بیکاری را در بین کارگران نشان می دهند و این توزیع را در نقاط مختلف کشور توصیف می کند. که توصیف می تواند در سطح جامعه، با انجام سرشماری یا در سطح نمونه و تعمیم آن به جامعه از طریق نمونه گیری انجام گیرد.

 2- تبیین(explanation): گرچه قالب تحقیقات زمینه یابی دارای هدف توصیفی هستند اما برخی از آنها هدف تبییتن هم دارند به عنوان مثال در نمونه گیری رای دهندگان انتخاباتی می توان تبیین کرد که چرا برخی از رای دهندگان یکی از کاندیداها را بر بقیه ترجیح داده اند یا در مثال آمارگیری بیکاری، محقق می تواند بر این مساله که چرا برخی کارگران، کار پیدا کرده اند و عده ی دیگر هنوز بیکارند تاکید نماید. تبیین عبارتست از برقراری رابطه ی درونی بین متغیرهای مختلف، امام چگونه می تان به طور عینی این رابطه را برقرار کرد؛ این فرآیند از طریق استدلال استقرایی و آزمون نتایج نظریه ها، میسر است.

3- کشف(exploration): هنگامی که پژوهشگر بخواهد موضوع خاصی را مورد پژوهش قرار دهد می تواند از روش های زمینه یابی به عنوان یک تدبیر پژوهشی استفاده نماید.


کلمات کلیدی: پژوهش
 
کمک!
ساعت ٤:٤۱ ‎ق.ظ روز یکشنبه ٢۱ بهمن ۱۳۸٦  

جدیداً اتفاقاتی تعجب برانگیزی برام پیش آمده که شِل سیلوراستاین آن را بسیار زیبا بیان کرده پیشنهاد می کنم شما هم مطالعه بفرمایید.

توی بیشه قدم می زدم که اگه گفتید چی دیدم؟

یک تک شاخ که شاخش توی درخت فرورفته بود دیدم.

داشت زاری می کرد که:« لطفاً قبل از اینکه کار از کار بگذره، یکی بیاد به کمکم.»

من داد زدم، «من آزادت می کنم.» اون در جواب داد زد،

« نه صبر کن ببینم- چقدر دردم میاد؟چقدر طول می کشه؟

مطمئنی که شاخم خراش برنمی داره، نمی شکنه یا خم نمی شه؟

می خوای چقدر فشار بیاری؟ عوضش چقدر پول اَزَم می گیری؟

همین الان می خوای این کار رو بکنی یا چهارشنبه خوبه؟ هان چی می گی؟

قبلاً از این کارها کردی؟ ابزار لازم را داری هَمرات؟

از آموزشگاه نجات شاخ فارغ التحصیل شدی؟مدرک داری باهات؟

آیا این جوری بِهِت مدیون می شم؟ اون وقت دِینم چی هست؟می دونی؟

قول می دی که به درخت هیچ صدمه ای نزنی؟

باید بِشینم یا سرپا وایسم؟ چشمام رو باید ببندم؟

بیمه داری؟ دستات رو شستی؟ بگو بدونم.

بعد از اینکه آزادم کردی چی – بگو ببینم اون وقت چی؟

تضمین می کنی که من باز هم شاخم فرو نره؟ یا چی؟

بهم بگو کِی. بهم بگو چطور.

بهم بگو چرا. بهم بگو چه جور.

به نظرم هنوز همون جا نشسته.

-------------------       

منبع:بالا افتادن(Falling up)/ Shel SilverStein / ترجمه: حمید خادمی

نظر شما چیه؟!

http://soroushmehr.persiangig.com/other/falling%20up%20042.jpg

 


کلمات کلیدی: گوناگون
 
ضرورت و اهمیّت آموزش در جامعه
ساعت ٦:۱٧ ‎ق.ظ روز جمعه ۱٩ بهمن ۱۳۸٦  

مردم ثروت اصلی هر جامعه را تشکیل می دهند. توانایی و قدرت تولید هر کشوری به کیفیت نیروی کار آن بستگی دارد. امروزه که عصر دانایی نامیده می شود، بخش مهمی ازدرآمد هر جامعه صرف سرمایه گذاری در آموزش و پرورش جوانان می گردد. از سوی دیگر رشد و توسعه اقتصادی نیازمند افراد ماهر و متخصص است بنابراین جامعه علاقه مند است که در مهارت و تخصص نیروی کار سرمایه گذاری کند. در واقع استفاده از فناوری های تازه در عرصه تولید خود ایجاب می کند که نیروی کار از آموزش و پرورش بیشتری برخوردار باشد. علاوه بر این ارتباط تنگاتنگی که بین درآمد وتحصیلات افراد وجود دارد، سبب شده تا جوانان سرمایه گذاری های بیشتری در انواع آموزش بنمایند.

 

از طرفی، پیشرفت علوم و فنون و نیاز کشور به توسعه صنعتی منابع بیشتری را برای امر آموزش و پژوهش طلب می کند.از طرف دیگر، کیفیت زندگی، ضرورت مشارکت مردم در سرنوشت اجتماعی و اقتصادی و سیاسی خود و عطش جوانان برای دانش اندوزی و پیش بردن مرزهای دانش هر روز بر درخواست منابع بیشتر به بخش آموزش افزوده و خواهان اعتبارات فراوان تری باشد. لیکن جامعه نیز که با محدودیت منابع مواجه است و علی رغم میل و منطق اش بعضا ممکن است نتواند اعتبارات لازم را در اختیار این بخش قرار دهد و یا گاهی ممکن است که در تخصیص منابع بیشتر به آموزش دچار تردید شود و از کارا بودن و بهینه بودن چنین تخصیصی بهراسد. کشورهای توسعه یافته با اولویت قرار دادن آموزش و پرورش در صدر نیازهای جامعه و ایجاد این باور همگانی در فرهنگ مردم، نونگری و نوسازی و اصلاح تعلیم و تربیت را با مشارکت و همراهی مردم یک اصل اجتناب ناپذیر درآن محقق ساختند. فایده های اقتصادی آموزش متنوع و بسیار است. مهمترین فایده آموزش آن است که افراد را توانا می سازد.قدرت تولید آنها را افزون می کند و گستره و حق انتخاب آنان را توسعه می بخشد. آموزش افراد ناتوان را توانا و افراد توانا را خلاق می کند بنابراین آموزش خالق ارزش های فردی و اجتماعی است. آموزش دارای فایده های فردی و اجتماعی است. آموزش از یک سو توانایی و قدرت تولید و در نتیجه درآمد افراد را ارتقا می دهد. و از دیگر سو هر قدر افراد تحصیل کرده بیشتری در جامعه وجود داشته باشند قدرت تولید کالاها و خدمات درآن جامعه افزایش خواهد یافت و به رشد اقتصادی بیشتر دامن خواهد زد. آموزش علاوه بر آثار مستقیم فردی و اجتماعی دارای آثار غیرمستقیم فراوانی است. آموزش به طورغیر مستقیم بر رفتار و هنجارهای  فردی اثر می گذارد و در بینش و ارزش افراد تغییر و تحولات مثبتی را بوجود می آورد.جامعه ای که دارای افراد تحصیل کرده باشد، بهتر تصمیم می گیرد بهتر برنامه ریزی می کند و اهداف عالی تری را می گزیند. بنابراین فایده های غیرمستقیم آموزش نیز بسیار مهم و قابل ملاحظه اند. 


کلمات کلیدی: آموزش عالی
 
محیط کار
ساعت ٤:٥٤ ‎ق.ظ روز چهارشنبه ۱٧ بهمن ۱۳۸٦  

- ویژگی های محیط کار آراسته - اخلاق کار آراسته

 

 - چگونه جذاب و بانفوذ باشیم

 - اصل" گاه" در محیط کار

 - نقش رنگ درآراستگی و ایمنی محیط کار و زندگی

 - صفات رنگ و استفاده گوناگون از آن

 - اثرات روانی پسیکولوژی(psychology) رنگ

 - رنگ ایمنی برای مشاهده مطلب گردآوری شده در رابطه با محیط کار لینک زیر را انتخاب نمایید.É

 لینک دانلود فایل word با حجم 76 کیلوبایت 


کلمات کلیدی: گوناگون
 
معرفی چند سایت راهنما در امر پژوهش
ساعت ٥:٠٩ ‎ق.ظ روز پنجشنبه ۱۱ بهمن ۱۳۸٦  

برخی از سایت هایی که راهنمائی های اساسی و کاربردی برای تدوین پیشنهادپژوهش ارائه می‌کنند عبارتند از:

1- سایت دانشگاه ماساچوست:www.umass.edu/research/ora/dev.html

در این سایت، اطلاعات جامعی پیرامون انواع پیشنهاد‌ها، مؤسساتی که از نظر مالی و یا علمی از طرح های پژوهشی حمایت می‌کنند، و نیز سیاست ها و اولویت های پژوهش ارائه می‌شود.

2- سایت دانشگاه وارن بورو:www.warnborough.edu/resources/proposal.htm

اطلاعات موردنظر در این سایت شامل موارد زیر است:

- چگونگی نوشتن بخش ها و مراحل یک پیشنهاد پژوهش (بیان مسأله، هدف، مخاطبان، مجریان، فرضیه‌ها یا سؤالها، روش پژوهش، شیوه گردآوری داده‌ها، امکانات و بودجه مورد نیاز)،

- شیوه نگارش پایان‌نامه، مقاله تحقیق، شیوه استناد و ارائه منابع و مآخذ،

- قالب استاندارد برای پایان‌نامه‌ها.

3- سایت دانشگاه تکنولوژی سیدنی:www.education.uts.edu.au/research/degrees/guide.html

این سایت نیز اطلاعات جامعی همراه با دلایل ضرورت نگارش یک طرح تحقیق به ویژه برای گرفتن پذیرش برای دوره‌های دکترا و نیز گرفتن بودجه تحقیقاتی ارائه می‌دهد.

4- سایت دانشگاه کالگاری کانادا: www.ucalgary.ca/md/CAH/research/res_prop.htm

سایت این دانشگاه به صورت علمی و جامع مراحل و عناصر مورد نیاز یک پیشنهاد پژوهش را توضیح داده و برخی اشکالات معمول در طرح های پیشنهادی تحقیق را مشخص می‌کند.


کلمات کلیدی: پژوهش
 
سازمان ثبت احوال کشور
ساعت ۸:٠۳ ‎ق.ظ روز چهارشنبه ۱٠ بهمن ۱۳۸٦  

این واحد که قدیمی ترین مرکز، در زمینه مسائل جمعیتی در کشور است در سال 1297به منظور ثبت وقایع چهارگانه در تهران تاسیس شد و از این تاریخ ثبت اطلاعات مربوط به تولد، ازدواج،طلاق و مرگ در این اداره انجام می شود. برای دسترسی به سایت این سازمان اینجا کلیک کنید.

 

لینک آمار ولادت به تفکیک سال، جنسیت و شهری و روستایی طی سال های 85- 1335

 

 


کلمات کلیدی: آمار
 
قواعد اخلاقی وبلاگ نویسی
ساعت ٢:٢٠ ‎ق.ظ روز شنبه ٦ بهمن ۱۳۸٦  

 - درستکار و باانصاف باشید

وبلاگ نویسان باید در گردآوری، گزارش کردن و تفسیر اطلاعات درستکار و باانصاف باشند.

وبلاگ نویسان باید :

· هرگز مطالب دیگران را سرقت نکنید.

· حتی الامکان منابع را معرفی کنید و به آنها لینک بدهید. اطلاعات بیشتر درباره اعتبار منابع برای عموم مهم است.

· مطمئن شوید که مدخل ها، نقل قول ها، عناوین، عکس ها و همه مواد دیگر غلط نشان داده نشوند. نباید رویدادهای خارج از محیط را بیش از حد ساده جلوه دهید یا بر آنها تأکید کنید.

· هیچگاه محتوای عکس ها را بدون بیان آنچه تغییر یافته است تحریف نکنید. بهبود عکس تنها برای وضوح فنی آن قابل قبول است. بر روی عکس های مونتاژ شده یا نمودارها توضیح بنویسید.

· هرگز اطلاعاتی را که می دانید نادرست است منتشر نکنید و چنانچه اطلاعات قابل تردید منتشر می کنید توضیح دهید که این اطلاعات قابل تردید است.

· تبلیغ،اظهارنظر و اطلاعات مبتنی بر واقعیت را از هم جدا کنید. حتی تبلیغ و اظهارنظر نباید واقعیت یا شرایط را بد جلوه دهد.

· اطلاعات مبتنی بر واقعیت و اظهارنظر را از آگهی جدا کنید و از موارد نامشخص که خطوط بین این دو را نادیده می گیرند پرهیز کنید.

- آسیب را به حداقل برسانید

وبلاگ نویسان اخلاق گرا با منابع و موضوعات همانند انسان هایی که سزاوار احترام هستند برخورد می کنند.

- پاسخگو باشید

 وبلاگ نویسان باید :

· اشتباهات خود را بپذیرند و فوراً آنها را اصلاح کنند.

· مأموریت هر وبلاگ را توضیح دهید و عموم را به گفتگو درباره محتوای آن و عملکرد وبلاگ نویس دعوت کنید.

· اختلاف سلیقه ها، وابستگی ها، فعالیت ها و برنامه های شخصی را نشان دهید.

· از تعامل جانبدارانه با آگهی دهندگان و شرکت های خاص، خودداری و در برابر فشار آنها برای تأثیر بر محتوا مقاومت کنید. هنگامی که استثنائاتی در کار است آنها را به طور کامل برای خوانندگان توضیح دهید.

· مواظب منابعی باشید که اطلاعات را در ازای حمایت از آنها عرضه می کنند. هنگامی که چنین اطلاعاتی را می پذیرید این حمایت ها را بیان کنید.

· از همان معیارهای عالی که برای دیگران قائل هستید پیروی کنید.

مطلب با تلخیص ذکرشده منبع: روزنامه نگاری آنلاین (http://ejournalism.blogfa.com/post-14.aspx)

 

 

 

 


کلمات کلیدی: گوناگون
 
حساب
ساعت ٢:٢٧ ‎ب.ظ روز دوشنبه ۱ بهمن ۱۳۸٦  

«اِنّا نَحنُ نُحیِ المَوتَی وَ نَکتُبُ مَا قَدَّمُوا وَ اثارَهُم وَ کُلُّ شَیءٍ اَحصَیناهُ فِی اِمامٍ مُبِینٍ» ما مردگان را زنده می گردانیم و آنچه را از پیش فرستاده اند و تمام آثار وجودی آنها را می نویسیم! و همه چیز را در کتاب (لوح محفوظ) آشکار کننده ای به شمار آورده ایم.

سوره مبارکه یس- آیه ۱۲

* چقدر خوبه ما به عنوان کسی که کار آماری انجام می ده، همیشه یادمون باشه که ارقام دروغ نمی گویند این دروغگویانند که رقم سازی می کنند؛ یادمون باشه که یه کسی هم هست که چرتکه ی کارای ما رو می ندازه خیلی دقیق تر از هر جدول و عدد و نموداری ... پس حواسمون باشه که حسابمون سنگین نشه...

------------------

این جملات را در یکی از کامنت های وبلاگDecision Rule  خوانده بودم.


کلمات کلیدی: آمار